Trabalho da vida: Uma entrevista com Jane Fonda

Filha de um pai famoso e de uma mãe que cometeu suicídio, Fonda superou uma infância difícil para encontrar o sucesso como atriz e, depois, um objetivo maior como ativista. Ela ganhou dois Oscars na década de 1970, tornou-se guru do fitness na década de 1980, concentrou-se em trabalhos sem fins lucrativos na década de 1990 e, desde 2005, voltou a atuar, mais recentemente em Grace and Frankie. HBR: No início de sua vida, a senhora estudou em uma escola fundada por Emma Willard, uma defensora dos direitos das mulheres. Essa experiência inicial e o exemplo da Sra. Willard ajudaram a moldar sua vida? Fonda: Estar em uma escola de ensino médio só para meninas por quatro anos - uma escola que tinha padrões acadêmicos muito altos e professores maravilhosos - foi algo importante para mim. Acho que isso realmente me ajudou em um momento difícil da vida. O nome Fonda ajudou ou atrapalhou a senhora no início? Meus primeiros 10 anos foram passados na Califórnia, frequentando a escola com outras crianças que tinham pais no ramo do entretenimento: produtores, diretores, chefes de estúdio, cinegrafistas. Portanto, o fato de meu pai ser ator era algo em que eu nunca pensava. Era normal, e ninguém prestava atenção. Quando eu tinha 10 anos, nos mudamos para a Costa Leste e, de repente, percebi, por causa da forma como era tratado, que havia algo especial em mim. Isso me deixou um pouco constrangido. Algumas pessoas queriam ser minhas amigas porque meu pai era Henry Fonda; outras não gostavam de mim porque meu pai era Henry Fonda. Havia coisas boas e ruins. Quando me tornei atriz, o fato de meu pai ser um astro de cinema foi uma vantagem, sem dúvida, porque as pessoas prestavam mais atenção em mim do que se eu fosse apenas mais uma atriz. Além disso, internamente, eu queria ter certeza de que não estava conseguindo papéis por ser filha de Henry Fonda, então me esforcei mais. Em vez de fazer uma aula por semana, eu fazia quatro, para que ninguém pudesse dizer que eu era uma diletante. Mas, por causa dos papéis que tive, fui colocada em uma posição: garota simpática da casa ao lado. Quando tive a chance de ir para a França para fazer um filme com René Clément e sair da sombra do meu pai, agarrei a oportunidade. Por que a senhora escolheu a atuação e depois o ativismo? Eu me tornei atriz porque não sabia mais o que fazer! Fui demitida como secretária; Lee Strasberg [o treinador de atuação] me disse que eu era talentosa; e eu tinha que ganhar a vida. Era assim que eu pensava sobre isso: Era um trabalho. O ativismo só começou quando eu tinha 30 anos. Havia muita coisa acontecendo no mundo e eu estava grávida, o que torna uma mulher como uma esponja, muito aberta ao que está acontecendo ao seu redor. Foi por volta dessa época que comecei a perceber que queria mudar minha vida e participar da tentativa de acabar com a guerra. Eu morava na França, era casada com Roger Vadim, tinha uma filha pequena, e deixei tudo isso e fui para os Estados Unidos para me tornar uma ativista. A senhora enfrentou sexismo em sua carreira? Bem, eu não recebia tanto quanto meus colegas homens. Eu me sentia muito julgada por minha aparência, e isso me deixou extremamente desconfortável por muito tempo. Estamos falando do final da década de 1950 e início da década de 1960 e, naquela época, a objetificação e o sexismo estavam por toda parte na indústria cinematográfica. Não havia a sensação de que o senhor pudesse fazer algo a respeito. Era apenas a vida. Havia diretores que tentavam fazer sexo comigo antes de me darem um emprego, mas eu apenas ria. Foi só mais tarde, com o surgimento do movimento das mulheres nos Estados Unidos, que isso começou a mudar. Como a senhora escolheu os projetos ao longo de sua carreira? No início, eu ficava grata por receber ofertas. Eu tinha muito pouca confiança em mim mesma. Eu surgi na mesma época que Warren Beatty, e lembro-me dele indo para Hollywood dizendo: "Estes são os únicos diretores com quem trabalharei". E eu pensei: " Eu nunca faria isso. Tenho sorte se alguém quiser trabalhar comigo. A palavra "não" não fazia parte do meu vocabulário. Levei 60 anos para perceber que "não" é uma frase completa. Mas, durante muito tempo, eu não tinha agência, nem vontade; se alguém me oferecesse um papel, eu aceitava. Não fui muito feliz em minha carreira por causa disso. Quando eu tinha cerca de 33 anos - e era muito ativista - decidi que deixaria o negócio. Disse a um amigo, Ken Cockrel, um advogado negro de Detroit, onde eu estava aprendendo a me organizar com a United Auto Workers: "Acho que vou sair de Hollywood. Não gosto dos papéis que me oferecem e quero me tornar um organizador em tempo integral". Ele disse: "Não faça isso! Pare aí mesmo! O movimento tem muitos organizadores, mas não tem estrelas de cinema. O senhor tem que continuar atuando e prestar mais atenção à sua carreira; o movimento precisa que o senhor faça isso". Foi quando decidi começar a fazer meus próprios filmes - o primeiro foi Coming Home - erealmente comecei a encontrar alegria em meu trabalho. Em tempos difíceis, como o senhor pratica a resiliência? Acredito que ou o senhor é resiliente ou não é; é algo com que já nasce. Durante a minha infância, eu poderia ter entrado em um buraco escuro, mas minha resiliência era como um radar que escaneava constantemente o horizonte, captando o calor de qualquer pessoa que pudesse me dar amor ou me ensinar algo. Pessoas resilientes podem transformar suas feridas em espadas e arados. Elas podem se tornar os mais fortes e poderosos guerreiros do bem. Deus vem a nós por meio de nossas cicatrizes e feridas, não de nossos prêmios e aclamações. Essa é uma generalização ampla, mas, em minha experiência, as mulheres tendem a ser mais resistentes e os homens, mais frágeis. A guerra geralmente se origina da fragilidade... Globalmente, na cultura atual, a masculinidade não é tóxica, mas a manifestação social da masculinidade que chamamos de "masculinidade" é tóxica. Se não conseguirmos mudar isso, não sobreviveremos como espécie. Não se trata de bombástico ou retórica. Isso é real. É a razão pela qual a Terra está sendo destruída. TI não é que os homens sejam inerentemente maus; é que eles têm de provar constantemente a si mesmos. Percebi isso pela primeira vez quando os Documentos do Pentágono foram publicados e, mais tarde, com a biografia de Lyndon Johnson feita por Doris Kearns Goodwin: Uma das razões pelas quais a Guerra do Vietnã foi prolongada, mesmo quando os presidentes e seus conselheiros sabiam que não poderíamos vencê-la, foi porque os homens sentiram que perderiam sua masculinidade se se retirassem. Isso me impressionou e nunca me esqueci. Eu o chamo, em tom de brincadeira, de "evacuação prematura". Esse é o problema. Quais são os atores que o senhor mais admira? Há um grupo de atrizes que eu acho que estão no topo do brilhantismo: Meryl Streep, Annette Bening, Nicole Kidman. Há muitas outras, mas essas são as que eu admiro por sua capacidade de encarnar o ser humano que estão representando. Não se trata mais de atuar. Eles se tornam a pessoa. Foi isso que Lee Strasberg ensinou... Bem, muitos também! Sandy Meisner, Uta Hagen, Stella Adler, houve - e ainda há - muitos professores que, de várias maneiras, ajudam o ator a aprender uma técnica que possibilita entrar na realidade de outra pessoa. De todos os personagens que o senhor interpretou, de qual o senhor mais se orgulha? Acho que Bree Daniels, em Klute, mas também Gertie Nevels, em The Dollmaker, pelo qual ganhei um Emmy. Ela era uma caipira. Ela era tão diferente de mim quanto um ser humano pode ser. E eu me esforcei muito para entrar em sua realidade. Tenho muito, muito orgulho disso, assim como de Klute. Fale-me sobre as duas organizações que a senhora lançou: o Women's Media Center e a Georgia Campaign for Adolescent Power & Potential. Fui cofundadora do Women's Media Center para ajudar a ampliar as vozes das mulheres na mídia. Filmes, revistas, livros, televisão e poesia ajudam a criar nossa consciência, nossa percepção de quem somos. Quando falta uma parte da voz da humanidade, quando as vozes das mulheres são abafadas ou inaudíveis, todos sofrem. Como podemos entender o mundo em que vivemos - o que há de errado, o que há de certo, como podemos melhorá-lo - se não ouvirmos toda a história? As mulheres veem as coisas de forma diferente dos homens. As coisas nos afetam de forma diferente. Guerra, fome, falência, saúde - há tantas coisas às quais as mulheres reagem de forma diferente e, se nossas vozes estiverem ausentes, haverá uma enorme lacuna. Quando se entra em um cinema escuro e se olha para uma enorme tela de LED, mas não se vê nada nessa tela - nunca se vê a si mesma, sua história, suas preocupações, suas crenças -, a pessoa se sente diminuída, torna-se menor. É por isso que achamos importante tentar mudar isso, e há muitos esforços para fazer isso nos Estados Unidos atualmente. Iniciei a Georgia Campaign for Adolescent Power & Potential em 1995. Como sabemos hoje, a adolescência é um estágio de desenvolvimento distinto da vida e muito importante para quem o senhor se tornará mais tarde como adulto. Trabalhamos com meninos e meninas agora; é importante que eles tenham um entendimento completo de como seu corpo funciona, de como podem protegê-lo de doenças e danos. Eles devem estar cientes de que têm o direito de se levantar para proteger seu corpo. As atitudes sobre sexualidade, sensualidade e relacionamentos são muitas vezes confusas porque os Estados Unidos ainda são um país puritano em muitos aspectos. Por exemplo, encaramos a gravidez na adolescência de um ponto de vista moral em vez de um ponto de vista de "saúde", o que é terrível. O que o senhor quer fazer que ainda não fez? Gostaria de construir uma pequena cabana para mim, totalmente fora da rede. Gostaria de ter galinhas - adoro galinhas - e coelhos, meus cachorros e silêncio. Gostaria que fosse no alto de uma montanha, com árvores. E, apesar de achar que não sou suficientemente habilidoso como escritor, gostaria de escrever um livro - o último - que fizesse a diferença.

Trabalho da vida: Uma entrevista com Jane Fonda

Partner Center